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The Homelander in Judicial Robes: a symbolic reflection on unrestrained power in constitutional democracy – Murillo Gutier

The Homelander in Judicial Robes

A symbolic reflection on unrestrained power in constitutional democracy

Prof. Murillo Gutier
E-mail: murillo@gutier.adv.br

Abstract

This article examines the figure of Homelander from the series The Boys as a critical metaphor for the dynamics of unrestrained institutional power in constitutional democracy. The central thesis holds that the fictional character – a tyrant disguised as a hero who claims to defend democracy while undermining its foundations – serves as an illuminating mirror for certain attitudes observed in the contemporary Supremo Tribunal Federal (STF). The analysis draws upon the concepts of institutional salvationism, constitutional hybris, and moral solipsism to shed light on the dangers of a judiciary without effective checks.

The study introduces the concept of egoic self-restraint – a psychic precondition that precedes juridical self-restraint (judicial self-restraint), designating the adjudicator’s capacity to recognize that he is not the measure of the just. When this inner brake fails, moral solipsism ensues, in which the adjudicator treats his own conscience as the exclusive source of juridicity and the Law degenerates into a monologue disguised as jurisdiction. The essay further analyzes selective consequentialism and rhetorical cynicism as instruments for legitimizing arbitrary decisions.

In conclusion, it is argued that the “Homelander in judicial robes” is not an individual figure but a structural position that may be occupied by any actor who succumbs to the temptation of believing himself indispensable. The work advocates for the restoration of epistemic humility as a constitutional virtue, and emphasizes that mature democracies rest upon structures, not upon personalities deemed providential. Judicial self-restraint and collegiality are reaffirmed as indispensable preconditions of the democratic rule of law.

Keywords: Homelander; The Boys; STF; Juristocracy; Ministrocracy; Egoic Self-Restraint; Moral Solipsism; Constitutional Hybris; Institutional Salvationism; Judicial Self-Restraint; Epistemic Humility; Rhetorical Cynicism; Silent Erosion.

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Der Homelander in der Robe: eine symbolische Reflexion über ungezügelte Macht in der konstitutionellen Demokratie – Murillo Gutier

Der Homelander in der Robe

Eine symbolische Reflexion über ungezügelte Macht in der konstitutionellen Demokratie

Prof. Murillo Gutier
E-mail: murillo@gutier.adv.br

Zusammenfassung

Der vorliegende Aufsatz untersucht die Figur des Homelander aus der Serie The Boys als kritische Metapher für die Dynamik ungezügelter institutioneller Macht in der konstitutionellen Demokratie. Im Mittelpunkt steht die These, dass der fiktionale Charakter – ein als Held getarnter Tyrann, der Demokratie zu verteidigen vorgibt, während er ihre Grundlagen untergräbt – als erhellender Spiegel für bestimmte Haltungen im zeitgenössischen Supremo Tribunal Federal (STF) dient. Die Analyse stützt sich auf die Begriffe des institutionellen Salvationismus, der konstitutionellen Hybris und des moralischen Solipsismus, um die Gefahren einer Justiz ohne wirksame Kontrollmechanismen zu beleuchten.

Die Studie führt den Begriff der egoischen Selbstbeschränkung ein – eine der juristischen Selbstbeschränkung (judicial self-restraint) vorgelagerte psychische Voraussetzung, die die Fähigkeit des Richters bezeichnet, anzuerkennen, dass er nicht das Maß des Gerechten ist. Wenn diese innere Bremse versagt, entsteht ein moralischer Solipsismus, in dem der Richter sein eigenes Gewissen als ausschließliche Quelle der Rechtlichkeit behandelt und das Recht zu einem als Rechtsprechung getarnten Monolog degeneriert. Der Aufsatz analysiert ferner den selektiven Konsequentialismus und den rhetorischen Zynismus als Instrumente der Legitimierung willkürlicher Entscheidungen.

Abschließend wird argumentiert, dass der „Homelander in der Robe” keine Einzelfigur, sondern eine strukturelle Position darstellt, die von jedem Akteur besetzt werden kann, der der Verführung erliegt, sich für unentbehrlich zu halten. Die Arbeit plädiert für die Wiederherstellung der epistemischen Demut als konstitutionelle Tugend und betont, dass gereifte Demokratien sich auf Strukturen stützen, nicht auf als providenziell geltende Persönlichkeiten. Die richterliche Selbstbeschränkung und die Kollegialität werden als unverzichtbare Voraussetzungen des demokratischen Rechtsstaats bekräftigt.

Schlüsselwörter: Homelander; The Boys; STF; Juristocracia; Ministrocracia; Egoische Selbstbeschränkung; Moralischer Solipsismus; Konstitutionelle Hybris; Institutioneller Salvationismus; Judicial Self-Restraint; Richterliche Selbstbeschränkung; Epistemische Demut; Rhetorischer Zynismus.

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Le Supremo Tribunal Federal à la lumière de la théorie agambenienne : une relecture critique de la Cour suprême fédérale du Brésil comme souverain en toge – Murillo Gutier

Le Supremo Tribunal Federal à la lumière de la théorie agambenienne

Une relecture critique de la Cour suprême fédérale du Brésil comme souverain en toge

Prof. Murillo Gutier
E-mail: murillo@gutier.adv.br

Résumé

Le présent article examine l’activité du Supremo Tribunal Federal (STF) sous l’angle de la philosophie politique de Giorgio Agamben. La thèse centrale est que la cour constitutionnelle brésilienne s’est transformée en un souverain agambenien, capable de décider de l’état d’exception et de fixer les frontières de l’ordre constitutionnel selon sa propre appréciation. L’analyse s’appuie sur les concepts d’Homo Sacer, de ban et de vie nue pour examiner la dynamique de l’exercice du pouvoir par le tribunal.

L’étude démontre que le STF exerce une souveraineté décentralisée, dans laquelle des ministres individuels agissent comme des décideurs autonomes, outrepassant les limites de leur compétence constitutionnelle. Ce phénomène, désigné sous le nom de ministrocratie, est étroitement lié à la logique de la souveraineté décrite par Agamben, selon laquelle le souverain se situe simultanément à l’intérieur et à l’extérieur de l’ordre juridique. Le travail examine également le concept de constitutionnalisation symbolique et sa signification pour la compréhension de la réalité constitutionnelle brésilienne.

En conclusion, il est soutenu que la juristocratie du STF constitue une forme d’état d’exception institutionnel, dans lequel le tribunal sape la séparation démocratique des pouvoirs et s’établit comme instance politique suprême. L’étude conclut que la théorie agambenienne offre un instrument analytique précieux pour éclairer de manière critique la crise constitutionnelle actuelle du Brésil et le rôle du STF, ainsi que pour mettre en lumière les dangers d’une souveraineté judiciaire incontrôlée.

Mots-clés : État d’exception ; Souveraineté ; Vie nue ; Giorgio Agamben ; Homo Sacer ; Ban ; STF ; Juristocratie ; Ministrocratie ; Souveraineté décentralisée ; Constitutionnalisation symbolique ; Souverain agambenien ; Souverain en toge ; Antirépublicanisme suprême.

Le STF à la lumière de la théorie agambenienne - PDF (73 downloads )
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Der STF im Lichte der agambenschen Theorie: eine kritische Neulektüre des brasilianischen talartragenden Souveräns – Murillo Gutier

Der STF im Lichte der agambenschen Theorie

Eine kritische Neulektüre des brasilianischen talartragenden Souveräns

Prof. Murillo Gutier
E-mail: murillo@gutier.adv.br

Zusammenfassung

Der vorliegende Aufsatz untersucht die Tätigkeit des Supremo Tribunal Federal (STF) unter dem Blickwinkel der politischen Philosophie Giorgio Agambens. Im Mittelpunkt steht die These, dass sich das brasilianische Verfassungsgericht zu einem agambenschen Souverän entwickelt hat, der in der Lage ist, über den Ausnahmezustand zu entscheiden und die Grenzen der verfassungsmäßigen Ordnung nach eigenem Ermessen festzulegen. Die Untersuchung stützt sich auf die Begriffe des Homo Sacer, des Bando und des nackten Lebens, um die Dynamik der Machtausübung durch das Gericht zu analysieren.

Die Analyse zeigt, dass der STF eine dezentralisierte Souveränität ausübt, bei der einzelne Minister als autonome Entscheidungsträger agieren und dabei die Grenzen ihrer verfassungsmäßigen Zuständigkeit überschreiten. Dieses Phänomen, das als Ministrocracia bezeichnet wird, steht in engem Zusammenhang mit der von Agamben beschriebenen Logik der Souveränität, bei der der Souverän zugleich innerhalb und außerhalb der Rechtsordnung steht. Die Arbeit untersucht ferner das Konzept der symbolischen Konstitutionalisierung und dessen Bedeutung für das Verständnis der brasilianischen Verfassungswirklichkeit.

Abschließend wird argumentiert, dass die Juristocracia des STF eine Form des institutionellen Ausnahmezustands darstellt, in der das Gericht die demokratische Gewaltenteilung untergräbt und sich als oberste politische Instanz etabliert. Die Studie kommt zu dem Ergebnis, dass die agambensche Theorie ein wertvolles analytisches Instrument bietet, um die gegenwärtige Verfassungskrise Brasiliens und die Rolle des STF darin kritisch zu beleuchten und die Gefahren einer unkontrollierten richterlichen Souveränität aufzuzeigen.

Schlüsselwörter: Ausnahmezustand; Souveränität; Nacktes Leben; Giorgio Agamben; Homo Sacer; Bando; STF; Juristocracia; Ministrocracia; Dezentralisierte Souveränität; Symbolische Konstitutionalisierung; Agambenscher Souverän.

Der STF im Lichte der agambenschen Theorie - PDF (52 downloads )
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O STF à luz da teoria agambeniana: uma releitura crítica do soberano togado brasileiro – Murillo Gutier

O STF à luz da teoria agambeniana

Uma releitura crítica do soberano togado brasileiro

Prof. Murillo Gutier
E-mail: murillo@gutier.adv.br

Resumo

O presente artigo propõe uma releitura do Supremo Tribunal Federal à luz da teoria de Giorgio Agamben, especialmente a partir dos conceitos de soberania, estado de exceção, bando, vida nua e campo. A Parte I estabelece as premissas metodológicas que autorizam a migração da estrutura do soberano — originalmente pensada por Schmitt para o Executivo — ao Judiciário, demonstrando que o modelo analítico de Agamben é estrutural, não meramente histórico, e pode ser identificado onde quer que um órgão criado para conter o poder passe a decidir sobre as condições de sua própria contenção.

A Parte II aplica os conceitos agambenianos ao STF brasileiro contemporâneo: o paradoxo da soberania (estar dentro e fora da Constituição), o estado de exceção como técnica permanente de governo (inquéritos sigilosos), a relação de bando e a vida nua nos processos do 8 de janeiro, a Geltung ohne Bedeutung (vigência sem significado) aplicada ao devido processo e à imparcialidade, a ministrocracia como soberania descentralizada e o campo como paradigma das zonas funcionais de exceção no procedimento constitucional.

A Parte III demonstra a convergência teórica entre Agamben, juristocracia (Hirschl) e ministrocracia (Arguelhes-Ribeiro), articulando em base ontológica unificada fenômenos que a literatura brasileira tratava de modo fragmentado. A Parte IV apresenta limites e cautelas teóricas, distinguindo decisão judicial difícil de decisão excepcional agambeniana, alertando para o risco do “agambenismo barato” e separando a crítica institucional da crítica conspiratória. A síntese é inequívoca: o Congresso pode restaurar o controle do soberano togado; o Presidium não pode subtrair monokraticamente deliberações do Plenário.

Palavras-chave: STF; Giorgio Agamben; Estado de Exceção; Soberania; Juristocracia; Ministrocracia; Constitucionalização Simbólica; Homo Sacer; Vida Nua; Bando; Antirrepublicanismo Supremo.

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Da Ministrocracia à Presidentocracia: A Captura da Agenda Parlamentar pelo Poder Monocrático dos Presidentes das Casas Legislativas – Murillo Gutier

Da Ministrocracia à Presidentocracia

A Captura da Agenda Parlamentar pelo Poder Monocrático dos Presidentes das Casas Legislativas

Prof. Murillo Gutier

E-mail: murillo@gutier.adv.br

Resumo

O presente artigo examina a captura da agenda parlamentar pelo poder monocrático dos presidentes das Casas Legislativas brasileiras, fenômeno que o autor denomina presidentocracia. Partindo do conceito de ministrocracia, cunhado por Arguelhes e Ribeiro (2018) para descrever a hipertrofia das decisões individuais de ministros do STF, o texto transpõe esse aparato crítico para o âmbito parlamentar, demonstrando que a patologia nas Casas Legislativas apresenta agravantes estruturais próprios.

A análise percorre a arquitetura institucional do Senado Federal e da Câmara dos Deputados, evidenciando como o poder de pauta, o controle sobre a Ordem do Dia, o juízo de admissibilidade de impeachment, a gestão das sabatinas e a prorrogação de CPIs foram convertidos em instrumentos de veto de gaveta e jurisdição negativa sem processo. O artigo demonstra que, enquanto na ministrocracia há ato formal a ser desafiado, na presidentocracia a matéria sequer nasce para o colegiado, operando por omissão silenciosa protegida pela própria opacidade.

O texto propõe, ao final, reformas regimentais urgentes — automatização de inclusões em pauta por maioria absoluta, prazos peremptórios para a Mesa apreciar denúncias de impeachment, fortalecimento da questão de ordem com recurso ex officio ao plenário — e, sobretudo, a retomada de uma cultura republicana que recuse como natural a traição cotidiana ao princípio da colegialidade e à proteção das minorias parlamentares.

Palavras-chave: Presidentocracia; Ministrocracia; Separação de Poderes; Freios e Contrapesos; Senado Federal; Câmara dos Deputados; Poder de Pauta; Colegialidade Parlamentar; Constitucionalismo Brasileiro; República.

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Quem Guarda a Constituição? A fragmentação do poder decisório no Supremo Tribunal Federal

Murillo Gutier | murillo@gutier.adv.br

Resumo

O artigo investiga a fragmentação do poder decisório no Supremo Tribunal Federal, demonstrando que a prática institucional do tribunal se distanciou do modelo de deliberação colegiada previsto pela Constituição de 1988. A partir dos conceitos de supremocracia, formulado por Oscar Vilhena Vieira, e de ministrocracia, desenvolvido por Diego Werneck Arguelhes e Leandro Molhano Ribeiro, o estudo analisa como o poder de decisão monocrática — originalmente excepcional e precário — converteu-se em instrumento ordinário de jurisdição constitucional individualizada. O texto examina episódios paradigmáticos de concentração de poder individual nos ministros, aborda a teoria dos atores de veto e as três dimensões do poder judicial (decidir, sinalizar e pautar), e avalia as consequências democráticas dessa configuração, com destaque para o contramajoritarismo interno, a contingência jurisprudencial e o risco de captura institucional. O artigo propõe reformas institucionais para reequilibrar a tensão entre o poder individual e o poder coletivo no tribunal.

Palavras-chave: supremocracia; ministrocracia; poder decisório; controle de constitucionalidade; decisão monocrática; jurisdição constitucional; deliberação colegiada; poder individual; Supremo Tribunal Federal; STF.

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